Ольга писал(а):
Людмила, доброе утро!!!

Мы уже давно обсуждаем и исследуем тему исчезновения и вымирания деревень.

Никто уже и не сомневается в том, что необходимы новые формы развития деревень, которые, возможно, будут совсем противоположными русским деревням прошлого.

Нам нужно сотрудничество с Востоком, ведь Россия совсем-совсем одна. А кто их наших соседей станет дружить бескорыстно, без личной заинтересованности? Вот и привлекаем к своим землям новых партнеров.

Политика...

Всё бы Вам учиться у кого-нибудь. То у европы, то у востока.

Что такое Русская деревня?
В первую очередь это - ОБЩИНА.
Чем отличалась община? Общим хозяйством.
Можете ржать, можете - хихикать. Но, колхозы 20-30-ых годов больше всего были приближены именно к Общине.
Что такое "столыпинские реформы"? Выделение единоличников из общины и формирование слоя кулаков-землевладельцев.
Что такое колхоз? Совместное владение и обработка Земли. Т.е. возврат к истинно русской Общине.
И Община справилась. Она накормила страну.
----------------------------------------------
Что мы имеем сейчас?
Очень большой муравейник нас, в котором, каждый возомнив себя большим далеко пахнущим "я", пытается взобраться наверх по головам ещё миллиона таких же.
----------------------------------------------
Решение: возврат к Общине, к общественному образу жизни. Не для себя, вечно пахнущего нехорошо. А для - "обчества". Так говорят актёры в киношках о деревенской жизни.
"Я" - долой.
Всё для общества. А, общество: Всё для меня.
----------------------------------------------
Можно ли это реализовать? Можно!!! Есть живые примеры.
Ну, во первых, это структура семей "кавказцев". Европейцам было не до малых народов. "Россия, фактом своего существования бросает вызов Британии", - сказал один из их лордов в 19-ом веке. Поэтому, то что у нас разрушалось европейцами несколько столетий, у кавказцев пока ещё сохранено.

Примерно, по той же схеме построены взаимоотношения между баро и простыми цыганами.

Но! Что самое невероятное!!! Пример общины прекрасно существует в "европейской цивилизации".
Это, - итальянская "коза ностра", которая переводится чаще дословно: "наше дело" и очень редко по смыслу: "общее дело".
"Коза ностра" - та же община, в которой все члены обязаны помнить что они принадлежат к одному клану и помогать друг другу по мере сил.
Далеко не все сицилианские семьи занялись преступным бизнесом, деградировав до уровня обычных банд. Далеко не все банды представляют из себя семейный клан.
--------------------------------
Что делать? В первую очередь восстанавливать Общины.
Т.к. все жители деревень перебрались в города и никто не рвётся сегодня на Малую Родину, восстанавливать Общины надо из потомков крестьян. По родственному или по географическому признаку.
Необходимо создавать - Землячества. Допустим: Землячество бывшей Чумляцкой волости в г. Челябинске. Аналогичное - в Екатеринбурге. И т.д.
Или, по другому: Землячество Ивановых села Пуктыш, Землячество Ивановых села Белоярского, и т.д.
--------------------------------
Вступающие в Землячество (Общину, Род) договариваются, что для них от ныне, присно и во веке веков интересы общины выше личных, не зависимо от положения, которое им удастся занять, как в структуре Общины, так и в структуре всего Русского Государства. Обязанности перед Общиной всегда выше всяких прав и "демократических свобод". Выше интересов Общины, могут быть только интересы всего Русского Государства, всего Русского Народа.
После чего, все вступившие начинают этот Договор выполнять. Служить своей Общине (Землячеству, Роду)
--------------------------------
Две цели развития.
1. Община должна стать экономически самостоятельной структурой общества.
Обеспечивающая себя полностью за счёт своих внутренних ресурсов.
2. Восстановление "родового гнезда" с переводом туда органов управления Общиной. (Совет Старейшин, Крёстный отец, и пр.)

Людмила писал(а):
.. Так может нам уже куда-нибудь катапультироваться со своей земли-то?!
"Продолжаем разговор"...
Интересные размышления, опубликованные в старом номере « АиФ» встретились, приведу фрагмент:
Михаил Казиник, музыкант, культуролог:
Поколение гениев:
А вы знаете, какой была школа в дореволюционной России. Расскажу вам лишь одну историю.1913 год, ещё 4 года до 1917-го.11-летняя девочка, пансионерка Московской Ржевской гимназии, обращается к дядюшке: «Что у вас написано в медальоне? «Пожалуйста,- дядюшка протягивает медальон.- Посмотри. Ты всё равно ничего не поймёшь». Девочка смотрит несколько минут на выгравированные на крышке четыре ноты. И вдруг кричит: «Знаю! Там написано «Я люблю вас»! Вы представляете, как тогда учили девочек, если этот ребёнок к своим 11 годам умел петь ноты с листа, знал роман в стихах Пушкина и оперу Чайковского «Евгений Онегин» и смог вспомнить арию Ленского со словами: «Я люблю Вас, Ольга!» Какую прививку от бездуховности ей сделали! И как нужно было воспитать мальчика, чтобы он мог завоевать любовь этой девочки? Тогда в стране думали о сохранении генофонда.…И мужчину воспитывали, чтобы с одной стороны, он был воин, защитник, а с другой образованный духовно человек»
И ещё абзац:
«…А в 1917 году произошла страшнейшая вещь - Россия приняла на себя этот ужасный эксперимент, который зижделся на двух человеческих качествах: зависти и ненависти. Ленин ведь прекрасно понимал, что делает. Он хотел навсегда получить единоличный доступ к богатствам одной шестой части суши. И он его получил. Его потомки продолжают выкачивать недра этой земли. В таком случае, что им нужно-просвещённое общество или рабсила, которая будет заниматься обслуживанием нефтяных и газовых труб и не задавать лишних вопросов? Ответ очевиден! Остальные, кто не будет работать на трубу - им вообще не нужны….»

А мы пока ещё всё-таки пытаемся задавать вопросы …
P/S/Да, местное телевидение тоже вчера взахлёб радовалось корейской лапше

А нам бы не забывать её стряхивать!
Прочитал. Стряхнул.
"Сталин, взял страну с сохой, а оставил её с атомной бомбой".
Чтобы одна девочка могла изучать ноты, несколько тысяч детей должны были пахать на сохе. "Просвещённое общество", очень не любит вспоминать о тех кто его кормит.

Для Bazyon

Здравствуйте! Мы с Вами стоим на разных полюсах.

О Столыпинской реформе.

По своему содержанию это был, безусловно, либеральный буржуазный закон, способствующий развитию капитализма в деревне и, следовательно, прогрессивный.

Аграрная реформа состояла из ряда последовательно проводимых и взаимосвязанных мероприятий. Основное направление реформ заключалось в следующем: разрушение общины и развитие частной собственности, создание крестьянского банка, переселение крестьян, кооперативное движение, агрокультурные мероприятия.

Я являюсь безусловным сторонником Столыпинской реформы. Она была необходима, потому что крестьяне России испокон веку не имели собственной земли, ведь земля принадлежала общине, а стало быть была ничья. Община могла сделать с землей всё, что считала нужным. Такая ничейность привела крестьянство в тупик. Отсюда - агрессивность крестьян в отношении чужой собственности - поджоги помещичьих усадеб, разрушение сложившихся устоев, погромы, грабежи. П. Столыпин хотел дать землю хотя бы половине крестьян. Конечно, это вело к скорейшему расслоению крестьянства на бедных и богатых.

Он мечтал привязать людей к земле, сформировать в России крепкий средний класс. Тем самым, сложился бы класс не разрушителей, а созидателей. Это самый правильный и верный курс, которому не дали свершиться революционЭры.

Bazyon, на сайте и форуме ведутся технические работы, поэтому в ближайшее время Вы не сможете выйти на форум. Это временно. Приношу свои извинения за неудобства.

Для Bazyon

Технические работы на форуме закончены.

Побывали с женой и тестем сегодня в Барановке Чебаркульского района, родине отца тестя. Деревня произвела гнетущее впечатление - ощущение, что все оттуда уехали, значительная часть домов брошена и разваливается. Хотя в начале XX века жизнь в деревне била ключом...

Кто виноват?
Как исправить?