ПОПОВЫ
Далеко не все Поповы - потомки священников. Как личное имя, Поп (Попко) было весьма распространено среди мирских людей. Религиозные родители охотно нарекали своих детей именами Попили попко. Пример: землевладелец Попко (около 1400г), Сенька Поп, крестьянин (1495), Попко Ефимов, крестьянин (1531). Иногда фамилию Попов получал попов работник, батрак. Одна из самых частых фамилий в России, особенно на севере страны. Подсчет фамилий в Архангельской губернии (1897) показал небывало высокую частотность - 20 Поповых на тысячу человек. В Москве (1964) - 30 тыс. Поповых. Первоначально попов означало: 1) отчество - "сын священника"; 2) отчество - "сын Попа", от прозвища Поп; из документов XV-XVII вв.: крестьянин Сенка Поп, донской казак Михайло Поп и т.п.; 3) работник у попа - попов работник. Как предположение распространения этой фамилии на севере России можно допустить выборность духовенства в этих областях: вплоть до XVIII в. там священников не назначали, а избирали сами жители из своей среды.
У бабушки Раисы Александровны Архиповой (Поповой) своя родословная история, богатая жизненными обстоятельствами, а начиналась она так….Привожу дословно из книги моего двоюродного дедушки «Семья коммунистов».как оказалось есть нестыковки по времени рождения моего прадеда Иоанна, но как написано в ней так я и публикую.
……. « Полученный манифест Николая I о мобилизации казачества, формировании из него маршевых военных соединений на жестокую расправу с венгерскими революционерами большинством качества был встречен благосклонно. Быстро дошел манифест до хутора, расположенного в нескольких километрах западнее села Илек, нынешнего районного центра Оренбургской области. В XVIII веке с. Илек называлось Илецким казачьим городком. Жители городка — илецкие казаки — входили в состав Яицкого (Уральского) казачьего войска.
В канун крестьянской войны Илецкий городок был сравнительно крупным населенным пунктом. Академик П. С. Паллас, проехавший через Илецкий городок летом 1769 года, описывает его так: «Левый берег Яика нарочито высок, и на оном стоит Илецкой казачей городок, укрепленный четвероугольною бревенчатою стеною и батареями... В сем казачьем городке находится больше трехсот домов, и в середине оного стоит деревянная церковь. Здешние казаки могут поставить до пятисот человек войска и причисляются к яицким казакам, хотя они и не имеют никакого участия в рыболовных правах и принуждены доставлять себе пропитание хлебопашеством и скотоводством».
Казачество хутора во главе с двумя семьями Федора Николаевича Поливанова и Петра Филипповича Рыбина, категорически отказались идти в маршевые военные соединения. Долго станичный атаман убеждал казачество хутора в необходимости проводимой мобилизации, но все его доводы были напрасными. Все казаки хутора были тверды в своем решении. Дело об отказе казаков идти в маршевые военные соединения, немедленно пошло по соответствующим инстанциям. Министерство внутренних дел местом ссылки казаков установило юго-восточную часть Ялуторовского уезда, Тобольской губернии. Отвели две волости: Суерскую и Верх-Суерскую, в селах этих волостей ссыльные казаки должны были поселиться. Путь предстоял нелегкий, в ссылку нужно ехать конным транспортом через города: Оренбург, Орск, Троицк, Челябинск, Курган и составлял по подсчетам 1310 верст. Собрались хуторяне на завалинке возле дома Поливанова. Много разговоров, дельных, разумных предложений. В результате постановили избрать старшего по обозу и дать ему помощника по его желанию.
Всю дорогу строго исполнять указания старшего, а также его помощника. Старики посоветовались между собой, дед Потап Рыбин попросил внимания, настала тишина. Дед Потап предложил избрать старшим самого активного, грамотного казака Федора Николаевича Поли ванова. Сын у него большой – Ваня, будет связным по обозу. Все единодушно поддержали предложение и без официального голосования избрали старшим Поливанова. Федор Николаевич сердечно поблагодарил хуторян за доверие и стал просить назначить ему помощником Петра Филипповича Рыбина, вместе с дочерью Анной, которая будет исполнять роль связного по обозу. Просьбу хуторяне удовлетворили Поливанов и Рыбин были не только соседи, но искренние, истинные друзья. Начиная с малых лет, как говорят, вместе делили радость горе, вместе учились, сидели за одной партой, вместе в одном эскадроне отбывали военную службу.
Вернулись вместе; ходили вечеринки, на одной неделе перед масленицей обзавелись семьями. Стали готовиться в путь-дорогу. Решили сначала ехать до Орска 450 верст на быках, лошадей вести без упряжек. В Орске легче быков продать. До Орска лошади не утомятся, а дальше ехать на лошадях. Подготовили пятьдесят пароконных бричек, необходимое для них оборудование, обеспечивающее хороший ход и отдых обоза. Коров, часть овец и птицу распродали. Свиней порезали - мясо крепко засолили на дорогу. Много свинины переработали на домашние колбасы, субпродукты, на ельтесоны. Непроданных овец зарезали, мясо затушили, тушенку залили салом в большие глиняные горшки, так прекрасно мясо сохраняется даже летом, в самую жаркую погоду. Подешевке распродали дома и хозяйственные постройки. Ликвидировали все излишние продовольственные запасы. Распродали ненужное, старое имущество. Сделали большие запасы сухарей, напекли, нажарили на дорогу подорожников. К выезду в путь все готово. Вопрос за документами. Разработали точный маршрут до Орска, как до знакомого некоторым казакам города. Установили, как правило, ежедневно двигаться до Орска на быках по 30-35 верст в день. Дальше ехать на лошадях не больше 40-45 верст. Остановки для обеда, ночевки делать в самых удобных местах, чтобы были вода и корма. Часть сена, овса взяли в дорогу, ибо еще травы не везде имели хорошее отрастание. Легко подковали всех лошадей, подчистили копыта быкам. Через каждые шесть дней езды обязательно производить суточную остановку, давать отдых животным, а если потребуется, то отдыхать два дня. День выезда назначен на двадцатое апреля 1850 года по старому стилю.
Губернские власти через станичного атамана выдали Поливанову Федору Николаевичу открытое предписание к уездным исправникам, становым приставам, урядникам, станичным атаманам, волостным старшинам, сельским старостам, расположенным по пути следования обоза с высланными казаками. Все адресаты в открытом предписании обязывались оказывать содействие в быстром продвижении обоза. Становым приставам и урядникам вменя¬лось в обязанность выделять стражника для сопровождения обоза. У стражника хранился маршрутный лист с приложением к нему поименного списка людей, едущих в обозе. Стражник сопровождал от резиденции станового пристава до следующей резиденции в передаче обоза, маршрутного листа и поименного списка людей, брал расписку с указанием времени проследования обоза. Вечером девятнадцатого апреля из соседних станиц, хуторов приехали родственники, друзья и хорошие знакомые проститься с родными, друзьями, уезжающими навечно в сибирскую ссылку. Утро двадцатого апреля было прекрасное, солнышко взошло, светло, весело, ярко, но на сердцах ссылаемых казаков было грустно.
|